有「德」，還是有「能」？

有「德」，還是有「能」？
◎釋德凡
◆十二月五日《農十月‧十五》

【靜思小語】
有「能」，然「德」不足，難以服人之心。
能幹、苦幹，且有寬闊心胸真誠呵護他人，
如此有品德、有良能者，方為典範。

體解自他之間的「無量法門」
「在慈濟，人人都很用心、有愛心，只是難免會覺得自己的方法最好；或
許也有人引導，但若是引導的人德行不足，可能無法讓人接受。」結束十
天行腳回到花蓮，上人與宗教處同仁談話，勉眾訓練自己開闊心胸，包容
他人意見。
「無量法門，就在自己與他人身上。」上人指出，人人都有「法」，自己
的法不一定是最好的，別人的法也未必不好，要學習接納別人；若是自己
的意見被否定，也要歡喜接受。這不但是培養團隊默契，也是自我修心。
「慈濟四十年，是四大志業的階段圓緣；接下來，我們要留好八大腳印的
步步足跡。」上人表示，不斷強調「靜思法脈，慈濟宗門」以及「立體琉
璃同心圓」理念，就是希望大家真正了解慈濟根本精神。
「慈濟如何從四十多年前一路走來？後進者不能不了解。一年四季周而復
始，現在重新推動『竹筒歲月』，等於重回四季開端的春天、回歸慈濟創
立時的原始精神。」
「四法四門四合一」志工組織架構已在各地落實，上人重申「合心、和氣
、互愛、協力」只是組隊名詞，並不是區分階級。
「四法四門是要拿來運用的，不是拿來分別的。『合心』的傳承看不見、
摸不著，卻是精神的根基；而『協力』執行的過程若欠缺『和氣』、『互
愛』，整體就無法運作。所以不要將四法四門分得太清楚，甚至以此分割
區域。」
人人都從「協力門」入慈濟，上人表示，無論是合心、和氣、互愛、協力
，共同的名稱就是「慈濟人」！

不只「能幹、苦幹」，更要有「德」
「傳承，要有典範；若習氣總是不改，儘管資歷再深，也無法傳承。反之
，即使擔任委員未久，但精神理念堅固，既能幹也能苦幹，口說身行皆能
正確傳達師父的精神；如此有品德、有良能者，方是典範，也足堪傳法！
」
上人嘆言，有的人很能幹，擅長指揮人做事，自己卻無法合群；有的人肯
做事，偏偏我執深重、脾氣暴躁；有的人任勞任怨，很願意配合別人，但
不會規畫……
以修行團體而言，那一種人適合領眾？上人認為：「領眾者當以『德』為
重。要找會規畫的人才容易，要找到凡事不計較而能苦幹的人才較難；領
眾者除了能幹、苦幹，更要有寬闊的心胸，能去呵護他人。」
上人期勉慈濟人，以「人與人之間」為修行道場，在人群中體解「無量法
門」。