心中有法、行中有法、法中有禪
“對於師父所說的話,有的弟子無法真切體會;就算體會了,也能說得頭頭是道,亦不見得有能力行實踐。”上人明示,能傳承靜思法脈者,須做到 <心中有 法、行中有法、法中有禪 >,亦須堅定心志,清淨無雜染。
談及弟子中,有些人既富熱忱、不畏辛勞,能為志業竭心盡力付出,將其才能盡極 發揮,然因習氣難改、作風強硬。當如此近似性格的人共同任事時,就會產生 <相似卻無法相容 >的情形,彼此拉鋸。上人惋惜地說,其實他們的心中有慈濟、有師父,只是 <行中缺法 >。
“若沒有將 <法 >力行,就不能達到 <禪寂 >境界,缺少 <守之不動 >三昧,心無正定,遂導致行爲偏差,只要説話傷人,或是一步行錯即致前功盡棄。”上人譬喻,少了“清淨心”,就如倒光瓶內的髒水,卻沒有進一步將瓶子洗淨,即使再注入清水,瓶中水仍是污濁的。
“念佛念入心。學佛者的心中一定要有佛,行中必須要有法,則於自心與周圍的外境、人事才能調和。”上人慈示,自己最擔心弟子們稍遇不順己意之事,就退縮萎頓,自敗道根。…….“有的人知道理,也能為他人說法,當自己遇到事情時,卻 <行中無法 >;而修行之難,也就是難於將佛法運用在自身之生活境遇中。”
團體中若有行爲理念不正確者,該如何應對?上人舉述佛陀將要入滅之時,答阿難所問之“默擯”教勉,慈示若相勸不從,暫且莫說,自己則要放大心胸寬諒忍讓,“默忍”以維持和氣。2007秋Pg135
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