【經文】
弟子眾等，自從無始以來，至于今日，或在人天六道受報，有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟，或因三毒根造一切罪，或因三漏造一切罪，或因三苦造一切罪，或緣三倒造一切罪，或貪三有造一切罪，如是等罪，無量無邊，惱亂一切，六道四生，今日慚愧，皆悉懺悔。
【名相淺釋】
■ 三 漏 ：欲漏、有漏、無明漏。
■ 欲 漏 ：在欲界中，心不滿足，欲無止境，衍生出種種煩惱。
■ 有 漏 ：在色界中，為追逐欲望而造業受苦，產生種種『有』的煩惱。
■ 無明漏 ：無論欲界或是色界，在過去、現在、未來，人心被無明層層覆蓋，
不斷地復制煩惱。
■ 三 苦 ：苦苦、壞苦、行苦。
■ 苦 苦 ：世間本多苦，處於違逆的境界中，身心又不斷復製苦困，苦上加
苦，稱之為『苦苦』。
■ 世間財『五家』共有 ：水、火、王、賊、惡子。
【古今譬喻】
■ 被詐騙的阿嫲
宜蘭有個阿嫲，被詐騙三萬元。後來知道兒子平安無事，就善解說：『好在，好在！兒子平安就好，消一次災，解一個厄運，不要緊。』這叫做智慧。假如一直說：『我怎麼被騙了三萬元，我該怎麼辦？』如此陷進去、怨下去、恨下去
為了三萬元不吃不睡，那就是煩惱了。
【證嚴法師的叮嚀】
■ 煩惱從無明來，若放任惡的種子，不斷地復製苦果就纍纍，若能用智慧掃除煩
惱，在心田種下一念善，讓善的種子不斷地復製，愛心善業必將綿延不斷。
■ 人人心中有欲，有貪念，有不足，在物質的境界，以及人我是非群中，智慧絕
對產生不出來，常常是有一缺九，苦不堪言！
■ 漏就是不足，做了之後，成果的感受，叫做『有』的煩惱。做了後不只現在
苦，還有未來、來世的因果，果中帶困、困中帶果。因與果不斷循環，一顆因的種子，能結出纍纍的果實。
■ 因果能復製，好的念開始動作，就成了『有』的果，一而十、十而百，環環相傳，因而復果，果而復困。種子是一個因，『有』就是造作後的成果。『有』就有煩惱，『沒有』就輕安自在。
■ 人生一時的擔心是消業，不要煩惱就好，無明的煩惱是種子，生生世世不斷跟隨。
【靜思語】
■ 用智慧掃除煩惱，愛心善業將綿延不斷。
■ 起一次的煩惱，造一次業。
■ 福是短暫的享福，其實苦就潛伏在福中。
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