Sunday, May 3, 2009

四住(二)[法譬如水-第95集]

經文】

又復弟子,自從無始以來,至於今日,或因四住造一切罪,或因四流造一切罪,或因四取造一切罪,或因四執造一切罪,或因四緣造一切罪,或因四大造一切罪,或因四縛造一切罪。

【名相淺釋】

■ 四 住 地 :見一切住地、欲愛住地、色愛住地、有愛住地。

■ 見一切住地 :將日常生活中的心境和六根塵境,映入心底,甚至對境而起貪瞋

癡、無明煩惱的執著。

■ 欲 愛 住 地 :因一切欲望愛念而生起煩惱,住在心底起作用。

■ 色 愛 住 地 :貪著世間一切名利而起諸多思惑,住在心底起作用。

■ 有 愛 住 地 :因為有愛的執著而衍生煩惱,住在心底起作用。

【古今譬喻】

夫婦爭餅而不顧大事

一對夫妻,生活不是很好,常為吃而煩惱,有一回得到三個餅,夫妻一人一塊吃得很開心,但是接下來兩個人卻為了剩下的那塊餅,起爭執,後來決定拿這塊餅為賭注,以禁語的方式來論輸贏,誰先開口說話就算輸,輸的人要認命看贏的人吃,比賽規則談好後,兩夫妻就不再說話。期間看到小偷來家裡搬東西也不說話,小偷要非禮這個太太,先生還是不說話,太太一著急,忍不住出聲說:『這個人要侮辱我,你沒看到嗎?』先生這時開口了,卻說:『哈哈!餅是我的了』,愚夫貪餅,竟然不顧大事。

【證嚴法師的叮嚀】

■ 學佛者,應該要時時自我清除心地的煩惱,每天傾聽自己的心聲,將善惡的念

頭好好釐清楚,惡念去除,善念才能增長。

【靜思語】

■ 發心做好事,把握此念頭加強去做,叫做善念增長。

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