【經文】
弟子眾等，自從無始以來，至于今日，或在人天六道受報，有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟，或因三毒根造一切罪，或因三漏造一切罪，或因三苦造一切罪，或緣三倒造一切罪，或貪三有造一切罪，如是等罪，無量無邊，惱亂一切，六道四生，今日慚愧，皆悉懺悔。
【名相淺釋】
■ 三 漏 ：欲漏、有漏、無明漏。
■ 欲 漏 ：在欲界中，心不滿足，欲無止境，衍生出種種煩惱。
■ 有 漏 ：在色界中，為追逐欲望而造業受苦，產生種種『有』的煩惱。
■ 無明漏 ：無論欲界或是色界，在過去、現在、未來，人心被無明層層覆蓋，
不斷地復制煩惱。
【古今譬喻】
■ 殘疾母親天倫愛
菲律賓一位年輕的太太，因車禍腳傷延誤就醫，必須截肢，治療期間，先生受不了貧困，拋妻棄子而去，太太只好懇求孤兒院照顧三個孩子。慈濟人醫會得到消息，立刻前往關懷，除了贈予醫藥費、營養品外，還用心膚慰與陪伴。知道她想念孩子，就代她向醫院請假，送她去看孩子，悲苦的命運因為愛而轉變，封閉的心也逐漸憋開。
【證嚴法師的叮嚀】
■ 佛法不論在家出家，就是心向佛道，不離開菩薩道。菩提就是覺，覺就是清清
楚楚，每一天要時時警覺自己，防止無明煩惱蔽心。
■ 學佛不要生煩厭的心，因為煩惱項目愈清楚，就愈能知道『我』現在的開口動
舌是屬於什麼煩惱，知道毛病就容易對症下藥。
■ 這念心，生生世世帶著很多習氣，長久的時間不斷薰習，有一些煩惱的習慣，
要探究就要有耐心。
■ 有了迷情、貪念，就漏失一分與生俱來清凈的本性，漏失掉一分與佛同等的慈
悲，也漏失智慧。能知足，就沒有漏失的煩惱，能感恩，就沒有漏的無明。
■ 人人本具與佛平等的心志，凡夫在六道中染著很多習氣，煩惱遮蓋智慧，在煩
惱中不斷翻滾，不斷磨損，這就是凡夫。
【靜思語】
■ 人人本具與佛平等的心志，佛陀的心、佛陀的弘願、佛陀的智慧。
■ 多一分煩惱，減一分智慧。
■ 『漏』是煩惱的別名，意指清凈本性有了磨損。
■ 能知足就沒有漏失的煩惱，能感恩就沒有漏的無明。
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