內文標題： 法華經-最上明珠
發表日期：2004年5月29日 出處：妙法蓮華經 作者：簡安
◎原文
出處／妙法蓮華經 譯／姚秦‧鳩摩羅什
請譬如強力轉輪聖王，欲以威勢降伏諸國，而諸小王不順其命。時轉輪王，起種種兵而往討伐。王見兵眾戰有功者，即大歡喜，隨功賞賜，或與田宅、聚落、城邑，或與衣服、嚴身之具，或與種種珍寶、金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀，象、馬、車乘、奴婢、人民，唯髻中明珠不以與之。所以者何？獨王頂上有此一珠，若以與之，王諸眷屬，必大驚怪。
文殊師利！如來亦復如是。以禪定、智慧力，得法國土，王於三界，而諸魔王，不肯順伏。如來賢聖諸將與之共戰，其有功者，心亦歡喜。於四眾中為說諸經，令其心悅。賜以禪定、解脫、無漏根力、諸法之財。又復賜與涅槃之城，言得滅度。引導其心，令皆歡喜，而不為說是法華經。
文殊師利！如轉輪王見諸兵眾有大功者，心甚歡喜。以此難信之珠，久在髻中，不妄與人，而今與之。如來亦復如是，於三界中為大法王，以法教化一切眾生。見賢聖軍與五陰魔、煩惱魔、死魔共戰，有大功勳，滅三毒，出三界，破魔網。
爾時如來亦大歡喜。此法華經，能令眾生，至一切智，一切世間，多怨難信，先所未說，而今說之。文殊師利！此法華經，是諸如來第一之說。於諸說中，最為甚深，末後賜與。如彼強力之王，久護明珠，今乃與之。文殊師利！此法華經，諸佛如來秘密之藏，於諸經中，最在其上，長夜守護，不妄宣說。始於今日，乃與汝等而敷演之。
◎意涵
根據《不退轉經》記載：「娑婆世界眾生心多下劣，若說一乘則不能解。是故釋迦牟尼佛以善方便，為諸眾生出五濁世分別說三，引導眾生令入一乘。」故世尊在弘法過程中，先說四聖諦、十二因緣觀、卅七道品，將眾生導入聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，最後導入如來一乘佛法。
若以「五時判教」的觀點來看，世尊證悟之後，先說《大方廣佛華嚴經》二十一日（諸菩薩仗佛威神之力而說），次說阿含部十二年、方等部八年，再以二十二年宣說般若部，最後在涅槃的前八年（合稱法華涅槃時）才開始宣說法華部，包括《妙法蓮華經》、《無量義經》、《觀普賢菩薩行法經》等，都是開權顯實的同系列經典。
世尊一生當中，視眾生的根器，以智慧、權巧、方便之力，不厭不倦的說法四十九年，如果把佛所說的法，比喻成一串晶瑩剔透的珠鏈，那麼《妙法蓮華經》就如同珠鏈上最璀璨的一顆明珠。《妙法蓮華經》中分明說：「此法華經，諸佛如來秘密之藏，於諸經中，最在其上，長夜守護，不妄宣說。」今末法眾生尚有這種智慧、福德因緣聽聞妙法，當感恩諸佛、菩薩慈悲，當珍惜本自具足的佛性，在累劫的修行道上，不躁進、不退轉，如法行去！
No comments:
Post a Comment