如果環保工作能加上多一點知識與感動，那麼大家或許就會認同，進行環保是刻不容緩的；保護我們的家園，就從保護地球開始。
我們居住的這片土地，在人類文明發展的過程中，已經精疲力盡了。全球暖化現象已不再是個名詞，著名環境科學家洛夫洛克(James Lovelock)日前再次提出驚人的理論，他認為下世紀因氣候變化，地球的溫度愈加上昇，人類將難以生存，到時數十億人將死亡，地球最多只能養活5億人。他更表示，地球暖化（global warming）的說法已不恰當，應該稱為地球熱化（global heating）。
話說回頭，環保的口號我們已經喊了好多年，大馬近年來也在大力推動環保工作，政府宣揚的3R，即減少（reduce）、再使用（reuse）和再生（recycle），以及在雪隆乃至全國各處置放分類垃圾箱，但成效似乎不大。資料顯示，大馬人民平均每天製造1.5公斤的垃圾，吉隆坡及周邊地區近200萬人口每天就製造了約3000公噸垃圾，目前的解決方式是送往垃圾掩埋場。馬六甲古魯蒙（Krubong）垃圾掩埋場佔地23公頃，每天須處理900公噸的垃圾量，兩年後將不敷使用而遭受關閉的命運，國內許多垃圾掩埋場也將難逃此厄運。將垃圾掩埋顯然並不是處理垃圾最終或最佳的方法。
不久之前，83名大馬與新加坡的慈濟人，前往台灣向當地的慈濟環保志工討教，希望能在日後為大馬推動環保的工作上有所借鑒。
環保工作必須全民配合
據知，全球慈濟功德會都有一個共識：只要是好的觀念、方法，他們都樂意讓資源共享。在台灣政府的大力支持下，台灣的環保工作在各地都得到很好的落實。最重要的是，人民熱情響應環保，這才算是環保工作最大的成功。
慈濟馬六甲分會的方莉霞說，環保必須是全民行動，責任並非只落在一部份人的手中。
“慈濟目前在雪隆一帶共有76個環保點，除了進行資源回收及分類，並鼓勵社區群眾參與回收及分類工作。但是僅僅在台中地區，就有超過1500個環保定點。台灣慈濟通過環保回收得來的物件，經過變賣後所得的收入，足以護持大愛電視台（慈濟在台灣開辦、非營利的電視台）三分之一的經費開銷。”
馬來西亞資源回收成效只有3%至5%，國人每月丟棄的廢紙高達5萬7000噸，相等於砍伐114萬棵擁有20年樹齡的大樹。在這些每天丟棄的垃圾中，每10份報紙，只有4份被回收再生。
慈濟在全台灣擁有超過4500個環保站、5萬多名環保志工，推動環保工作已有將近20年時間，但在大馬只有近10年的運作。方莉霞認為，台灣民間在回收資源分類工作方面尚且要繼續努力，新馬慈濟人更不能急於一時，而應該踏踏實實做環保，落實證嚴法師的志願。
台灣慈濟環保緣起
“佛教克難慈濟功德會”創辦人證嚴法師，提出了“四大志業，八大腳印”的理念，環保就是慈濟所提倡的其中一大腳印。
1990年8月間，證嚴法師在一次演講中，提倡全台灣人民要進行環保，鼓勵人們把垃圾分類、資源回收再利用，並且要愛惜資源，珍惜物命。證嚴法師在場上說的一句“用鼓掌的雙手做環保”，激起一位年輕少女響應，她開始進行資源回收的工作，並將一個月資源變賣所得的善款，以“慈濟人”的名義捐出，傳為一時佳話，更成為了慈濟志業環保腳印的開端，及後由慈濟人在全球推動。
“垃圾變黃金，黃金變愛心”，是慈濟人推動環保的口號之一。他們相信，只要人們“用雙手的功能，去發揮我們回收的良能”，把垃圾分類好後送往回收站，自己能夠獲得回酬之餘，也能為愛護地球、保護環境盡一份力量。回收即是保護，丟掉即是破壞，減少製造與丟棄垃圾，轉而回收再利用，就是為環保作出了一大貢獻。
慈濟推動環保工作不容易
慈濟剛開始在台灣推動環保時也很不容易。經濟上有一定的困難，社區居民也仍未能接受慈濟所提倡的環保理念，少了這些支持力量，就很難推行了。但他們毫不言棄，再苦再難也咬緊牙關撐了下來。
我們現在都很難想像到，一片風光美好的慈濟高雄岡山柳橋資源回收站，當年原本只是一片680坪雜草叢生的空地；彰化埔鹽資源回收站的前身，竟然是農村舊豬舍。台北八德資源回收站雖然很簡陋，但卻有摩登都市中的鄉情……
彰化埔鹽環保站
一直都讓彰化埔鹽慈濟人感到驕傲的是，一間農村的舊豬舍，卻成就了埔鹽環保站今日的美景。原來這裡以農業為主，素有“蔬菜的故鄉”盛名；加上大量生產糯米，故也有“糯米原鄉”的稱號。
在這個僅有一千多人口的鄉村地方，卻有一塊佔地300坪的慈濟環保站：大量的綠化，宛如世外桃源、小型公園。時有蟲鳴鳥叫，與蓮池裡的蛙兒合奏大自然的交響樂章；清晨或傍晚，社區居民就三三兩兩地漫步其中，在金黃旭陽或落日餘暉下，大家的身影顯得安逸恬靜。
這裡的一磚一瓦，都是回收再生的奇蹟，沒有一樣東西是新的。當年，有一對夫婦無條件提供了這塊環保站的土地，環保志工們於是合力把這片已廢棄、滿是“福”（豬臊）氣的豬舍打造成一片花園。
志工們製造了一些紙牌，豎立在環保站各處，教育社區民眾：哪些物品是可回收的，哪些物品是不可回收的。此外牆上還有其他很多宣導資料，以此對社區老百姓上了一堂環保教育課。“環保是每天的功課，把握當下，做就對了！”這裡的環保志工是這樣告訴我們的。一己力量若能好好落實，就已經足夠了。
桃園縣中壢園區環保站
桃園縣中壢園區慈濟環保站有一個惜福區，該園區負責人說，裡面的丟棄物有80%都是新的。志工們回收整理好後，以超低價新台幣100元（約11令吉）以下售出。新台幣100元，在台灣豈止便宜，簡直是物超所值呢。
裡面各式各樣的物品，跟商場裡所擺賣的新品沒有兩樣。由此可見，人們是多麼浪費。這個園區其實是由垃圾場改造而成，而且全由慈濟人親手打造。他們同時獲得善心人士捐贈1000棵樟樹，用以美化園區。此外，園內還有一橦造型別緻、甚是古色古香的建築，被不少人認為是最美麗的慈濟靜思書軒。
垃圾場能變成這個樣子，你能相信嗎？
慈濟環保理念──“知福，惜福，再造福”
慈濟環保向來都堅持“知福，惜福，再造福”的環保理念，不斷提醒大家：愛護地球最實際的行動，就是做好垃圾分類。將可腐化的垃圾，收集裝入筒中，做成有機肥；可回收的資源，就收去重新再利用。將垃圾量減至最低，也可以把垃圾變黃金。
回收一支玻璃瓶，所節省的能量可點亮1個100瓦的燈泡長達4小時；回收一個鋁罐省下的電力，足以看3小時電視……每個人即使只有一滴水的力量，匯聚起來也能成為無際大海！
埔鹽環保站的志工說，環保資源回收就要從撿垃圾開始，台灣慈濟當初推動環保，也是這樣走過來的。他們還說，一定得真正地落實行動，而不要只憑“一指神功”和一張嘴。與其埋怨民眾不會分類，不懂得配合，不如先由我們自己行動起來。
大馬情況，垃圾問題棘手
大馬全國共230個垃圾掩埋場，每天發出難聞的氣味，讓鄰近的居民被逼忍受臭氣熏天之苦，而且衛生狀況極差，在雨季來臨時，更造成河流及地下水源的污染。
方莉霞表示，今年政府再指示關閉16個垃圾掩埋場，另外要確保33個已經關閉的垃圾掩埋場符合安全措施。可見，大馬垃圾問題越來越棘手，國民環保意識亟須加強，推動環保刻不容緩。
少丟垃圾，少打手機，也是在做環保
甘萬成是最早進行環保工作的台灣慈濟人之一。他說，垃圾山中藏寶藏，證嚴法師經常用“自力更生，就地取材”這8字真言來勉勵大家。證嚴法師也在新書《與地球共生息》裡，節錄了她針對環保課題的開示內容，並提出了“100個疼惜地球的思考與行動”，以慈濟做環保的真實例子，鼓勵人們將環保付諸實踐，保護這片土地。
“人類是地球環境的病毒，不斷禍害大自然。根據統計，2005年全球溫度飆升至最高點，2006年台灣平均溫度比起全球氣溫還要高出2℃。每年溫度不斷上升，這都是我們不願見到的真相。因此可以預見，環保是人類未來的文化，我們現在只有積極預防、消極治療，儘量減少製造垃圾，以及回收再利用，希望還能夠保全大地。”
身體就是地球，心境即是環境，愛護地球如同愛護我們的身體一樣重要。甘萬成也身體力行地在進行環保工作，每天清晨便騎腳踏車到社區各處去撿垃圾，每天都能撿到許多，車前車後都掛滿了。但他說：“撿到這麼多的垃圾並不值得高興，要是有一天我在街上走了一圈都撿不到一點垃圾，那才最值得高興啊。”
在慈濟團隊中有“環保之寶”美譽的陳阿桃表示，垃圾是地球的殺手，病毒是世界的傷口。垃圾少丟、手機少打，這樣一些小動作就是在實踐環保了，所以任何人在任何時候，都能體現環保美德。
隨／團／筆／記
我這次跟隨新馬團隊參加“慈濟環保精進研習營”，在集合當天即收到慈濟派發給我的一套環保餐具──他們所提倡的“新三寶”，環保杯及環保碗筷。他們告訴我，這套環保餐具是這8天行程中必備的工具，也是慈濟人出門隨身攜帶的“寶物”，遺漏不得，還半開玩笑地說，沒有它們就不能用餐了。入鄉隨俗，我當然也得“人手一袋”了。每天帶“三寶”，就像是時時刻刻都在提醒我們做環保。
據我隨團數天的觀察，慈濟推動環保一直堅持：
1.結合社區力量，打造居民環境
2.環保站的建設大多由慈濟人一手打造，不假手於人
3.建築材料多是環保回收得來的，但一樣堅固
4.從教育出發，從小做起
5.環保不是收集垃圾，也可以很高貴、高級
如果這些堅持得到大馬人民的認同，我想，要推動環保就不是甚麼大問題了。可是許多大馬人連自備一套日常使用的環保餐具都不願意，要全民環保，又談何容易？
星洲日報／副刊‧文：陳行發‧2007/01/02
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