Monday, March 16, 2009

【思想體系】看透虛幻, 進取真實

看透虛幻, 進取真實

無量義經的精神,就是要我們看透虛幻, 進取真實.
甚麼是虛幻? 凡夫虛妄心所起的生住異滅種種現象,是虛幻.
甚麼是真實? 就是如如不動的清淨心 

顛倒執著

眾生在生活中常常將真實和虛幻顛倒執著, 忽視真理, 真諦,實相, 偏偏追逐虛幻, 把虛幻當成真

學佛的目標

學佛是要學看得清楚甚麼是[真]? 甚麼是[虛]?甚麼是[實]?甚麼是[幻]?
這就是學佛的目標 

三法印 –諸行無常,諸法無我, 涅槃寂靜

三法印被用以判別佛法真偽. 上人曾說: 佛陀常宣講三法印 –諸行無常,諸法無我, 涅槃寂靜, 我們應常以此啟發自己的智慧,因為一切都是無常無我,世間一切,大自然有更替,人事物有變遷, 何者是真常不變? 在無常變幻之人生間, 我們應追求永恆不滅的涅槃境界
在上人觀念中,欲追求永恆不滅的涅槃境界,必須掌握及實踐佛陀本懷, 才能透徹真理, 得大智慧, 達致成佛的究竟涅槃目標. 而所謂佛陀本懷, 不外就是慈悲與大愛

徹底了解真理才不動搖

菩薩唯有徹底了解真理事相, 所發的慈悲才是真正徹底慈悲, 因為已經不再動搖了 

人生何處不是美境

若能透徹真理, 那人生的境界何處不是美境呢!
心境能透悟宇宙的真理,那麼大地風光無一不收攝於心地風光

真實的慧命

人生來也空空,去也空空, 人生如境花水月, 一切皆是變遷無常, 難以把握,萬般由不得自己.
但是,置身於這虛幻的人世間, 卻有一真實的慧命必定要進取; 欲求得慧命,就要過有道德的生活.
德者,得也. 去做,去付出, 就有心得;不做,不去付出, 就沒有心得   

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